ស្អាប់ បុព្វបទ
[ស្អាប់] s'arb
ពាក្យសម្រាប់និយាយផ្សំនឹងពាក្យ ស្អុះ ថា ស្អុះស្អាប់ គឺស្អុះព្រោះអួអាប់, ស្អុះខ្លាំង :
ពាក្យខ្មែរ ការអាន និងអត្ថន័យ — បើកជាសាធារណៈ និងកែលម្អដោយអ្នកអាន។
[ស្អាប់] s'arb
ពាក្យសម្រាប់និយាយផ្សំនឹងពាក្យ ស្អុះ ថា ស្អុះស្អាប់ គឺស្អុះព្រោះអួអាប់, ស្អុះខ្លាំង :
[ស្អុះ-ស្អាប់] s'arb
(ព.ប្រ.) រង្កៀសចិត្ត, ស្កៀបរមាស់ចិត្ត :
ដែលប្រកាន់ជាប់មិនលែង :
[ស្អិត] s'aet
ដែលជាប់ល្មួតពិបាកបេះចេញ ឬនៅជាប់រហូត :
[ស្អិត] s'aet
ដែលចេះតែជាប់មិនដាច់មិនឃ្លាតពីគ្នា :
[ស្អិត] s'aet
ដែលប្រកាន់ជាប់មិនលែង :
ស្អាងដោយប្រពៃ, ស្អាងដោយផ្ចិតផ្ចង់, ស្អាងឱ្យអស់ពីចិត្ត :
[ស្អិត-ស្អាង] s'irts'aang
ស្អាងដោយប្រពៃ, ស្អាងដោយផ្ចិតផ្ចង់, ស្អាងឱ្យអស់ពីចិត្ត :
(ព.សា.) ពាក្យជាបុច្ឆាសព្វនាមប្រើឃ្លាតក្លាយមកពី សត្វអ្វី? មានអត្ថន័យថា សត្វអ្វី?, ការណ៍អ្វី?, អ្វី?, ច្រើននិយាយថា ស្អីហ្នឹង?, មិនដឹងជាស្អីទេ?, តាមតែស្អីក៏ដោយ។
[ស្អី] saei
(ព.សា.) ពាក្យជាបុច្ឆាសព្វនាមប្រើឃ្លាតក្លាយមកពី សត្វអ្វី? មានអត្ថន័យថា សត្វអ្វី?, ការណ៍អ្វី?, អ្វី?, ច្រើននិយាយថា ស្អីហ្នឹង?, មិនដឹងជាស្អីទេ?, តាមតែស្អីក៏ដោយ។
ពាក្យសម្រាប់និយាយផ្សំនឹងពាក្យ ស្អី ថា ស្អីស្អុក ឬស្អុកស្អី :
[ស្អុក] saok≈
ពាក្យសម្រាប់និយាយផ្សំនឹងពាក្យ ស្អី ថា ស្អីស្អុក ឬស្អុកស្អី :
សត្វល្អិតមួយប្រភេទ ពួកម្រោម ពួកយុកនៅអាស្រ័យមូលគ្នាក្នុងរូងឬរន្ធឈើ, មានជ័រធុំក្លិនឈ្ងៀមឆ្អិតខ្លាំង, រំងាស់ចំហុយយកញើសធ្វើជាថ្នាំលាបកមរមាស់ឆាប់ជា, កាកឬដុំជ័រប្រើការធ្វើចន្លុះបាន ហៅថា ចន្លុះស្អុង មានក្លិនឈ្ងៀមណាស់។
[ស្អុង] saong
សត្វល្អិតមួយប្រភេទ ពួកម្រោម ពួកយុកនៅអាស្រ័យមូលគ្នាក្នុងរូងឬរន្ធឈើ, មានជ័រធុំក្លិនឈ្ងៀមឆ្អិតខ្លាំង, រំងាស់ចំហុយយកញើសធ្វើជាថ្នាំលាបកមរមាស់ឆាប់ជា, កាកឬដុំជ័រប្រើការធ្វើចន្លុះបាន ហៅថា ចន្លុះស្អុង មានក្លិនឈ្ងៀមណាស់។
[ស្អុយ] saoy
ដែលមានក្លិនអសោចិ៍ :
[ស្អុយ] saoy
ដែលរលួយ ពុក ឬខូច, ដែលអស់គុណភាព :
[ស្អុយ] saoy
ដែលមិនមានតម្លៃ, ដែលមិនឬលែងដំណើរការ, ដែលមិនយកជាការ :
[ស្អុយ-ឈ្មោះ] saoy
(ព.ប្រ.) លេចឮកេរ្តិ៍ឈ្មោះមិនល្អ, អាក្រក់ឈ្មោះ។
ពាក្យបដិសេធ មានសេចក្ដីថា "ស្បិត, មិនរវល់, មិនត្រូវការ, អំពល់អី" :
[ស្អុះ] saoh
ក្ដៅក្នុងម្លប់, ក្នុងទីហប់ ព្រោះបណ្ដាលអំពីធាតុទឹកនិងធាតុភ្លើងឯអាកាសប៉ះប្រទះគ្នាខ្លាំង :
[ស្អុះ] saoh
ពាក្យបដិសេធ មានសេចក្ដីថា "ស្បិត, មិនរវល់, មិនត្រូវការ, អំពល់អី" :
ជនជាតិដើមភាគតិចមួយអម្បូរ រស់នៅខេត្តកំពតនិងសព្វថ្ងៃក្នុងខេត្តព្រះសីហនុ (ស្រុកព្រៃនប់) :
[ស្អូច] saouch
ឈ្មោះឆវីរោគមួយប្រភេទ កើតផេរនៅស្បែកបណ្ដាលឱ្យស្កៀបខ្លាំង :
[ស្អូច] saouch
ជនជាតិដើមភាគតិចមួយអម្បូរ រស់នៅខេត្តកំពតនិងសព្វថ្ងៃក្នុងខេត្តព្រះសីហនុ (ស្រុកព្រៃនប់) :
ដែលមានភាពទ្រលុកទ្រលន់រាបស្រពាបជិតឥតរបេះរបើង :
[ស្អៀច] saiech
ដែលមានភាពទ្រលុកទ្រលន់រាបស្រពាបជិតឥតរបេះរបើង :
ញាប់ណាស់ :
[ស្អេក] saek
ញឹកជិតជាប់គ្នាណាស់ :
[ស្អេក] saek
ញាប់ណាស់ :
ញឹកប្រគរស្កះលើគ្នា; ដែលកកកុញ, តាន់តាប់ :
[ស្អេក-ស្កះ] saekskah≈
ញឹកប្រគរស្កះលើគ្នា; ដែលកកកុញ, តាន់តាប់ :
សេចក្ដីស្លាប់រាល់រូបឥតអ្នកណាកំណត់បានថាអង្កាល់ឡើយ (ព.ពុ.)។
[ស្អែក] tmr
ថ្ងៃមួយតបន្ទាប់ពីថ្ងៃនេះទៅ :
[ស្អែក] tmr
(ព.ទ.បុ.) ការអ្វីដែលគួរធ្វើត្រូវធ្វើភ្លាមៗទៅ (ដូចជាចំណីល្អ កុំទុកចាំដល់ស្អែក ត្រូវតែបរិភោគឱ្យហើយទៅ ក្រែងលោខានមិនបានបរិភោគ)។
[ស្អែក-ជា-ស្អែក] tmr
ស្អែកច្រើនដង :
[ស្អែក-ជា-ស្អែក] tmr
សេចក្ដីស្លាប់រាល់រូបឥតអ្នកណាកំណត់បានថាអង្កាល់ឡើយ (ព.ពុ.)។
[ស្អែល] s'aael
ដែលច្បាស់លាស់ដោយសម្ទែលឱ្យឃើញ (ចំពោះតែពោះដែលធំ) :
ពាក្យសម្រាប់និយាយផ្សំជាមួយនឹងពាក្យ ស្អាត ថា ស្អាតស្អំ គឺស្អាតសមរម្យ, ស្អាតមិនទាស់ភ្នែក; មិនសៅហ្មង, មិនមានមន្ទិល (ដោយប្រការណាមួយ) :
[ស្អំ] s'orm
កម្ដៅផ្ទាល់លើសាច់ដែលហើមឬដែលជាំ ដើម្បីឱ្យស្រកឬកុំឱ្យហើម; កម្ដៅផ្ទាល់ដល់សាច់ដែលពិការឱ្យបាត់ឈឺ ឱ្យរួញ, ឱ្យស្វិត; ប្រើមធ្យោបាយផ្សេងទៀត ដើម្បីបំបាត់ការឈឺចាប់ :
[ស្អំ] s'orm
ឈ្មោះឈើមួយប្រភេទ ស្លឹកល្អិត ក្លិនស្អុយបន្តិចៗ, ប្រើការជាអន្លក់ឬជាបន្លែបាន តាមដោយចំណូលដែលធ្លាប់បរិភោគ :
[ស្អំ] s'orm
ពាក្យសម្រាប់និយាយផ្សំជាមួយនឹងពាក្យ ស្អាត ថា ស្អាតស្អំ គឺស្អាតសមរម្យ, ស្អាតមិនទាស់ភ្នែក; មិនសៅហ្មង, មិនមានមន្ទិល (ដោយប្រការណាមួយ) :
(ម.ព. ស្អែល)។
[ស្អ៊ែល] sael≈
(ម.ព. ស្អែល)។
អស់កាលយូរ (លើកលែងប្រើយូរហើយ, ឃើញនៅមានតែក្នុងសិលាចារឹកនិងសាស្ត្រាបុរាណខ្លះបន្តិចបន្តួច)។
[អិស] is
(ព.បុ.) អស់។
[ទាំង-អិស] is
ទាំងអស់។
[អិស-កាល-ដ-លង់] is
អស់កាលយូរ (លើកលែងប្រើយូរហើយ, ឃើញនៅមានតែក្នុងសិលាចារឹកនិងសាស្ត្រាបុរាណខ្លះបន្តិចបន្តួច)។
ធម៌ឬច្បាប់ដែលឥសីបានថាទុកមក (រាប់ចូលក្នុងភាសិត ៤យ៉ាងក្នុងគម្ពីរពុទ្ធសាសនា)។
[អ៊ិ-សិ] ise
ឥសី ឬ ឫសី។
[រឹ-សិ-ប្រ-វេ-ទិត] ise
(ម.ព. ឥសិប្បវេទិត)។
[អ៊ិ-សិ-គៈ-ណៈ] ise
ពួកឥសី។
[អ៊ិ-សិ-គិ-លិ] ise
ឈ្មោះភ្នំមួយក្នុងពួកភ្នំក្រុងរាជគ្រឹះក្នុងមគធរដ្ឋ គឺរដ្ឋពិហារជាប់គ្នានឹងឧត្តរប្រទេស (ប្រទេសឥណ្ឌាសព្វថ្ងៃនេះ) មាននិយាយតំណាលក្នុងឥសិគិលិសូត្រ។
[អ៊ិ-សិ-គិ-លិ-សូត] ise
ឈ្មោះសូត្រមួយក្នុងសុត្តន្តបិដកនិយាយអំពីព្រះបច្ចេកពុទ្ធ ៥០០អង្គដែលនៅអាស្រ័យនាភ្នំឥសិគិលិ (ក្នុងកាលពីព្រេងនាយ)។
[អ៊ិ-សិន-ធ] ise
(ម.ព. ឦសធរ)។
[អ៊ិ-សិ-ប៉ៈ-តៈ-ណៈ-មិ-គៈ-ទា-យៈ-វ័ន] ise
(ម.ព. ឥសិបតនៈ)។
[អ៊ិ-សិ-ប៉ៈ-តៈ-ណៈ] ise
ឈ្មោះភូមិប្រទេសមួយកន្លែងនៅក្នុងប្រទេសឥណ្ឌាប៉ែកកណ្ដាល ជាទីដែលព្រះសព្វញ្ញុពុទ្ធទ្រង់សម្ដែងធម្មចក្កប្បវត្តនសូត្រជាបឋមទេសនារបស់ព្រះអង្គ (ទីនោះសម័យបច្ចុប្បន្ននេះហៅ សាន៌ាថ Sarnath នៅជិតក្រុងពារាណសី)។
[អ៊ិ-សិ-ប័ព-ព័ជ-ជា] ise
ការបួសជាឥសី, ផ្នូសឥសី។
[អ៊ិ-សិ-ប័ព-ព័ជ-ជា] ise
(ម.ព. ឥសិបព្វជ្ជា)។
[អ៊ិ-សិ-ប៉ៈ-វេត] ise
ធម៌ឬច្បាប់ដែលឥសី (មានព្រះពុទ្ធជាដើម) សម្ដែងទុកមក។
[អ៊ិ-សិ-ភា-សិត] ise
ធម៌ឬច្បាប់ដែលឥសីបានថាទុកមក (រាប់ចូលក្នុងភាសិត ៤យ៉ាងក្នុងគម្ពីរពុទ្ធសាសនា)។
ពាក្យប្រើឃ្លាតក្លាយមកពី ឥសិ។
[អ៊ិ-សី] isei
ពាក្យប្រើឃ្លាតក្លាយមកពី ឥសិ។
(ម.ព. ឫសីប្លែងសារ)។
[អ៊ិ-សី-ប្លែង-សា] iseiblaengosar
(ម.ព. ឫសីប្លែងសារ)។
(ម.ព. ឫសីផ្សំស្រេច)។
[អ៊ិ-សី-ផ្សំ-ស្រេច] iseiphsamsrech
(ម.ព. ឫសីផ្សំស្រេច)។
ឋានន្តរមន្ត្រីចាងហ្វាងក្រុមបារគូបុរោហិត, ទី ឧកញ៉ាឬទី សម្ដេច ក៏មាន :
[អ៊ិ-សី-ភ័ត] iseiphott
ឋានន្តរមន្ត្រីចាងហ្វាងក្រុមបារគូបុរោហិត, ទី ឧកញ៉ាឬទី សម្ដេច ក៏មាន :
(ម.ព. ឥសីភទ្ទ)។
[អ៊ិ-សី-ភ័ត] aiseiphta≈
(ម.ព. ឥសីភទ្ទ)។
ឈ្មោះឈើមួយប្រភេទសម្រាប់ប្រើជាថ្នាំរម្ងាប់រោគ :
[អ៊ិ-សី-ភេ-ស័ច] iseiphesochch
ឈ្មោះថ្នាំរម្ងាប់រោគសម្រាប់ព្រះរាជាក្នុងបុរាណសម័យ។
[អ៊ិ-សី-ភេ-ស័ច] iseiphesochch
ឈ្មោះឈើមួយប្រភេទសម្រាប់ប្រើជាថ្នាំរម្ងាប់រោគ :
អ្នកធ្វើព្រួញ; អ្នកធ្វើគ្រឿងបាញ់គ្រប់យ៉ាង (មានធ្នូ, ស្នា ជាដើមព្រមទាំងសរគឺព្រួញនិងគ្រាប់សម្រាប់បាញ់ ផង)។
[អ៊ិ-សុ-កា] isokar
អ្នកធ្វើព្រួញ; អ្នកធ្វើគ្រឿងបាញ់គ្រប់យ៉ាង (មានធ្នូ, ស្នា ជាដើមព្រមទាំងសរគឺព្រួញនិងគ្រាប់សម្រាប់បាញ់ ផង)។
កន្លែងធ្វើគ្រឿងបាញ់ :
[អ៊ិ-សុ-កា-រ៉ៈ-ស្ថាន] aisokaraksthan≈
កន្លែងធ្វើគ្រឿងបាញ់ :
ខ្មែរសម័យបុរាណប្រើពាក្យ ឥសូរ ឬ ឦសូរ នេះជាគោរមព្រះបរមនាមនៃក្សត្រិយ៍ទ្រង់រាជ្យក្នុងរជ្ជកាលខ្លះក៏មាន, ដូចជា ក្សត្រិយេសូរ, បរមេសូរ (តមកក្លាយជា បរមីសូរ ក៏មាន) រាមេសូរ, នរេសូរ (< សំ. ក្សត្រិយ, បរម, រាម, នរ + ឦឝរ) ជាដើម; ប្រើជាឋានន្តរមន្ត្រីក៏មាន, ដូចជា ពិពិធឦសូរ, ឥស
[អ៊ិ-សូ] ឬ [អី-សូ] isour
ដែលជាធំ, ជាចម្បង, ជាកំពូលលើគេ, ជាម្ចាស់លើគេ :
[អ៊ិ-សូ] ឬ [អី-សូ] isour
ព្រះសិវៈ; អ្នកធំ; អ្នកដែលជាចម្បងលើសអស់អ្នកផង, ម្ចាស់លើគេ, ម្ចាស់ផែនដី (ក្សត្រិយ៍ទ្រង់រាជ្យ) ; ចៅហ្វាយធំ។ ព្រះឥសូរ ព្រះសិវៈ (ព្រះឥសូរ ឬ ព្រះសិវៈ នេះជាទេវតាឬជាព្រះស័ក្ដិសិទ្ធិវិសេសមួយអង្គរបស់ពួកព្រាហ្មណិក) :
[អ៊ិ-សូ] ឬ [អី-សូ] isour
ខ្មែរសម័យបុរាណប្រើពាក្យ ឥសូរ ឬ ឦសូរ នេះជាគោរមព្រះបរមនាមនៃក្សត្រិយ៍ទ្រង់រាជ្យក្នុងរជ្ជកាលខ្លះក៏មាន, ដូចជា ក្សត្រិយេសូរ, បរមេសូរ (តមកក្លាយជា បរមីសូរ ក៏មាន) រាមេសូរ, នរេសូរ (< សំ. ក្សត្រិយ, បរម, រាម, នរ + ឦឝរ) ជាដើម; ប្រើជាឋានន្តរមន្ត្រីក៏មាន, ដូចជា ពិពិធឦសូរ, ឥស
[អ៊ិស-សៈ-រ៉ៈ] issar
ឥសូរ។
[អ៊ិស-សៈ-រ៉ៈ-ចិត] issar
ដំណើរស្រេចនឹងចិត្ត។
[អ៊ិស-សៈ-រ៉ៈ-ជន់] issar
ជនឬបុគ្គលជាឥស្សរៈ (អ្នកធំ)។
[អ៊ិស-សៈ-រ៉ៈ-បុក-គល់] issar
(ម.ព. ឥស្សរជន)។
[អ៊ិស-សៈ-រ៉ៈ-ភាប] issar
ភាពនៃអ្នកធំ; ភាវៈជាឥស្សរៈ។
[អ៊ិស-សៈ-រ៉ៈ-ស័ប] issar
សព្ទឬពាក្យសម្រាប់និយាយទៅរកឥស្សរជន (ដូចជា ខ្ញុំប្របាទ, ប្របាទម្ចាស់ ជាដើម)។
[អ៊ិស-សៈ-រ៉ា-ធិ-ប៉ៈ-ដី] issar
អធិបតីនៃពួកឥស្សរជន។
[អ៊ិស-សៈ-រ៉ា-នុ-ភាប] issar
អានុភាពនៃអ្នកធំ។
(ម.ព. ឥស្សរ) បើរៀងភ្ជាប់ពីខាងដើមសព្ទដទៃ។
[អ៊ិស-សៈ-រ៉ា—] aissakra—≈
(ម.ព. ឥស្សរ) បើរៀងភ្ជាប់ពីខាងដើមសព្ទដទៃ។
[អ៊ិស-សៈ-រ៉ិ-យ៉ៈ] issariy
ភាវៈជាធំ, ជាចម្បង; ដំណើរជាធំលើសលែង; ភាពឬភាវៈនៃអ្នកធំ, នៃអ្នកជាម្ចាស់គេ :
អ្នកមានយសខ្ពង់ខ្ពស់។ គ្រឿងតម្កើងយសៈ :
[អ៊ិស-សៈ-រ៉ិ-យ៉ៈ-យស់] issoriyoyos
អ្នកមានយសខ្ពង់ខ្ពស់។ គ្រឿងតម្កើងយសៈ :
(ម.ព. ឥស្សរិយ) បើរៀងភ្ជាប់ពីខាងដើមសព្ទដទៃ។
[អ៊ិស-សៈ-រ៉ិ-យ៉ា—] aissakreya—≈
(ម.ព. ឥស្សរិយ) បើរៀងភ្ជាប់ពីខាងដើមសព្ទដទៃ។
(ម.ព. ឥស្សរិយាភរណៈ)។
[អ៊ិស-សៈ-រ៉ិ-យ៉ៈ] aissakreyak≈
(ម.ព. ឥស្សរិយ)។
[អ៊ិស-សៈ-រ៉ិ-យ៉ៈ-ស័ក] aissakreyakska≈
ស័ក្ដិធំលើសលែង។
[អ៊ិស-សៈ-រ៉ិ-យ៉ា-ភៈ-រៈ-ណៈ] aissakreyapheakreaknak≈
គ្រឿងប្រដាប់តម្កើងយសឬគ្រឿងប្រដាប់ជាកិត្តិយស :