វណ្ណ នាម
[វ័ន-ណៈ-ម៉ាត់-តា] vonn
(ម.ព. វណ្ណមត្ត)។
ពាក្យខ្មែរ ការអាន និងអត្ថន័យ — បើកជាសាធារណៈ និងកែលម្អដោយអ្នកអាន។
[វ័ន-ណៈ-ម៉ាត់-តា] vonn
(ម.ព. វណ្ណមត្ត)។
[វ័ន-ណៈ-មាត] vonn
ដែលមានត្រឹមតែពូជពង្សឧត្តម តែឥតចំណេះវិជ្ជា ឬខ្សត់ទ្រព្យ ឬក៏ឥតគេរាប់ :
[វ័ន-ណៈ-វាត់-តី] vonn
(ម.ព. វណ្ណវ័ត)។
[វ័ន-ណៈ-វាត់] vonn
មានសម្បុរ (ល្អ) ; មានពូជពង្ស។
[វ័ន-ណៈ-សង់-ក] vonn
សេចក្ដីរង្កៀសចំពោះពូជពង្ស; ការលាយច្រឡំពូជពង្ស; ការលាយចម្រុះព័ណ៌។
[វ័ន-ណៈ-សន់-ឋាន] vonn
សម្បុរនិងទ្រង់ទ្រាយ :
[វ័ន-ណៈ-សំ-ប័ត] vonn
ការបរិបូរដោយសម្បុរ។
[វ័ន-ណៈ-សេត] vonn
ដែលប្រសើរព្រោះពូជពង្ស (ព្រាហ្មណ៍ឬក្សត្រិយ៍)។
[វ័ន-ណៈ-ស័ង-ស័ក-គៈ] vonn
ការច្រឡំពូជពង្ស, ការលាយពូជពង្ស; ការកាត់ពូជពង្សដែលទីទៃពីគ្នា :
[វ័ន-ណៈ] vonn
លម្អ; គុណ; សេចក្ដីសរសើរ, ពាក្យសរសើរ; ពាក្យពណ៌នាកេរ្តិ៍ឈ្មោះល្អ; រូបរាង; បែប, បែបយ៉ាង; ការកំណត់ហេតុ; លក្ខណៈ; ...។
[វ័ន-ណៈ-ទា-សី] vonn
ទាសីមានលម្អ គឺនគរសោភិនី, ស្រីពេស្យា។
[វ័ន-ណៈ-ធាត] vonn
លក្ខណៈរូបរាង។
[វ័ន-ណ័ប-ប៉ៈ-ភេត] vonn
ដំណើរបែបផ្សេងគ្នា, បែបទីទៃពីគ្នា; ...។
[វ័ន-ណៈ-វា-ទិ-នី] vonn
(ម.ព. វណ្ណវាទី)។
[វ័ន-ណៈ-វា-ទី] vonn
អ្នកពោលពាក្យសរសើរ។
ស្នាដៃតែងនិពន្ធឬវិចិត្រកម្ម :
[វ័ន-ណៈ-កាំ] vnonakkaam≈
ស្នាដៃតែងនិពន្ធឬវិចិត្រកម្ម :
ពាក្យពណ៌នា, ពាក្យពន្យល់, សេចក្ដីអធិប្បាយ, អដ្ឋកថា; ការសរសេរ។
[វ័ន-ណៈ-នា] vonnonea
ពាក្យពណ៌នា, ពាក្យពន្យល់, សេចក្ដីអធិប្បាយ, អដ្ឋកថា; ការសរសេរ។
សន្ទស្សន៍អក្សរសិល្ប៍មួយប្រភេទ ដែលកវី អ្នកនិពន្ធសរសេរអធិប្បាយរៀបរាប់ឡើងវិញនូវដំណើររឿងរ៉ាវជាក់ស្តែងនៃជីវភាពសង្គម (ពិធីបុណ្យផ្សេងៗ ការធ្វើដំណើរ ឧបទ្ទវហេតុ ទំនាក់ទំនង រវាងគ្រួសារ រវាងខ្លួនឯង និងអ្នកដទៃ) ទោះជាដំណើររឿងទាំងនោះកន្លងផុតទៅក្ដីឬកំពុងប្រព្រឹត្តទៅក្ដី មករៀ
[វ័ន-ណៈ-នា-កៈ-ថា] vnonakneakaktha≈
សន្ទស្សន៍អក្សរសិល្ប៍មួយប្រភេទ ដែលកវី អ្នកនិពន្ធសរសេរអធិប្បាយរៀបរាប់ឡើងវិញនូវដំណើររឿងរ៉ាវជាក់ស្តែងនៃជីវភាពសង្គម (ពិធីបុណ្យផ្សេងៗ ការធ្វើដំណើរ ឧបទ្ទវហេតុ ទំនាក់ទំនង រវាងគ្រួសារ រវាងខ្លួនឯង និងអ្នកដទៃ) ទោះជាដំណើររឿងទាំងនោះកន្លងផុតទៅក្ដីឬកំពុងប្រព្រឹត្តទៅក្ដី មករៀ
វិធីតែងនិពន្ធមួយបែបដែលកវី អ្នកនិពន្ធប្រើដោយលើកយកតួអង្គមនុស្ស សត្វ រឿងចម្បាំង ធម្មជាតិឬទេសភាពមកនិទានរៀបរាប់ឱ្យឃើញច្បាស់ដូចបានឃើញនឹងភ្នែកផ្ទាល់។
[វ័ន-ណៈ-នា-វិ-ធី] vnonakneavithi≈
វិធីតែងនិពន្ធមួយបែបដែលកវី អ្នកនិពន្ធប្រើដោយលើកយកតួអង្គមនុស្ស សត្វ រឿងចម្បាំង ធម្មជាតិឬទេសភាពមកនិទានរៀបរាប់ឱ្យឃើញច្បាស់ដូចបានឃើញនឹងភ្នែកផ្ទាល់។
គ្រឿងប្រដាប់សម្រាប់ប្រើផ្សំជាមួយនឹងអក្សរ; វណ្ណយុត្តសម្រាប់ប្រើក្នុងភាសាខ្មែរមាន ១៨យ៉ាងគឺ ១-វិសជ៌នី ឬ វិសគ៌ៈ ឬក៏ រះមុខ (ះ) ; ២-មូសិកទន្ត ឬ ធ្មេញកណ្ដុរ (៉) ; ៣-ត្រីសព្ទ (៊) ; ៤-ទណ្ឌឃាត ឬ បដិសេធ (៍) ; ៥-របាទ ឬ រេផៈ (៌) ; ៦-រស្សសញ្ញា ឬ បន្តក់ (់) ; ៧-សំយោគសញ្ញា (័
[វ័ន-ណៈ-យុត] vonnayutt
គ្រឿងប្រដាប់សម្រាប់ប្រើផ្សំជាមួយនឹងអក្សរ; វណ្ណយុត្តសម្រាប់ប្រើក្នុងភាសាខ្មែរមាន ១៨យ៉ាងគឺ ១-វិសជ៌នី ឬ វិសគ៌ៈ ឬក៏ រះមុខ (ះ) ; ២-មូសិកទន្ត ឬ ធ្មេញកណ្ដុរ (៉) ; ៣-ត្រីសព្ទ (៊) ; ៤-ទណ្ឌឃាត ឬ បដិសេធ (៍) ; ៥-របាទ ឬ រេផៈ (៌) ; ៦-រស្សសញ្ញា ឬ បន្តក់ (់) ; ៧-សំយោគសញ្ញា (័
ប្រភេទមួយនៃសិប្បសញ្ញាដែលមានលក្ខណៈខុសពីវណ្ណយុត្តដោយគ្មានតួនាទីក្នុងការប្រកបសូរ។ វណ្ណវាទមួយចំនួនមានដូចជា សញ្ញា (:) (។) (?) (!) (,) (:) «...» ជាដើម ដែលមានទំនាក់ ទំនងទៅនឹងដំណកឃ្លា។ កន្លងមក គេហៅសញ្ញាទាំងនេះថា សញ្ញាប្រយោគ សញ្ញាល្បះ ឬខណ្ឌសញ្ញា :
[វ័ន-ណៈ-វាត] vnonakveat≈
ប្រភេទមួយនៃសិប្បសញ្ញាដែលមានលក្ខណៈខុសពីវណ្ណយុត្តដោយគ្មានតួនាទីក្នុងការប្រកបសូរ។ វណ្ណវាទមួយចំនួនមានដូចជា សញ្ញា (:) (។) (?) (!) (,) (:) «...» ជាដើម ដែលមានទំនាក់ ទំនងទៅនឹងដំណកឃ្លា។ កន្លងមក គេហៅសញ្ញាទាំងនេះថា សញ្ញាប្រយោគ សញ្ញាល្បះ ឬខណ្ឌសញ្ញា :
សរសៃសូត្រ សរសៃអំបោះ។
[វ័ន-ណៈ-សូត] vnonaksout≈
សរសៃសូត្រ សរសៃអំបោះ។
(ម.ព. វណ្ណ{¥¥}២{££})។
[វ័ន-ណៈ] vnonak≈
(ម.ព. វណ្ណ២)។
សិស្សធ្វើសេចក្ដីគោរពចំពោះគ្រូ។
[វាត់] wat
ប្រព្រឹត្តិ, ការប្រព្រឹត្ត, សេចក្ដីប្រតិបត្តិ; មុខការ, កិច្ច ដែលគួរធ្វើ; នាទី; ការកាន់សីលធម៌; សេចក្ដីគោរព; ទំនៀម, សណ្ដាប់ធ្នាប់។
[វាត់] wat
ទីដែលមានវត្តប្រតិបត្តិ; អាវាសឬអារាមជាទីនៅអាស្រ័យរបស់ពួកសមណៈ :
[មៈ-នុស-មាន-វាត់-ល្អ] wat
មនុស្សមានសេចក្ដីប្រតិបត្តិល្អ។
[យក-វាត់-គ្រូ] wat
(ម.ព. សិស្សធ្វើវត្ត)។
[វ័ត-តៈ-បត់] wat
ផ្លូវរបស់សីលធម៌។
[វ័ត-ត័ប-ប៉ៈ-ដិ-វ័ត] wat
វត្តប្រតិបត្តិតូចនិងធំ។
[វាត់-ប្រៈ-តិ-ប័ត] wat
ការប្រតិបត្តិតាមកិច្ចដែលគួរធ្វើ។
[វ័ត-តៈ-វ័ត-តី] wat
(ម.ព. វត្តវន្ត)។
[វ័ត-តៈ-វ័ន] wat
អ្នកដែលមានវត្តប្រតិបត្តិ។
[វ័ត-សៈ-ម៉ា-ទាន] wat
ការកាន់វត្តប្រតិបត្តិ។
[វ័ត-តៈ-សំ-ប័ន] wat
អ្នកដែលបរិបូរដោយវត្តប្រតិបត្តិ។
[វ័ត-តៈ-សំ-ប័ន-នា] wat
(ម.ព. វត្តសម្បន្ន)។
[សា-ឡា-វាត់] wat
សាលាសម្រាប់ប្រជុំធ្វើបុណ្យក្នុងវត្ត; សាលារៀនក្នុងវត្ត។ល។ បុរាណហៅថា ក្ដី :
[សឹស-ធ្វើ-វាត់] wat
សិស្សធ្វើសេចក្ដីគោរពចំពោះគ្រូ។
ផ្លូវ, ផ្លូវធ្លា, ថ្នល់។
[វ័ត-តៈ-នី] vottoni
ផ្លូវ, ផ្លូវធ្លា, ថ្នល់។
(ម.ព. វុត្តពីជ)។
[វាត់-ពូច] veatpuch≈
(ម.ព. វុត្តពីជ)។
(ម.ព. ព័ត៌មាន)។
[វ័ត-តៈ-មាន] vottomean
ការមានមុខ ការបង្ហាញមុខ ការបានចូលរួម :
[វ័ត-តៈ-មាន] vottomean
(ម.ព. ព័ត៌មាន)។
បច្ចុប្បន្នកាល (ព័ត៌មានកាល)។
[វ័ត-តៈ-ម៉ា-ណៈ-កាល] vottameanokal
បច្ចុប្បន្នកាល (ព័ត៌មានកាល)។
ឈ្មោះវិភត្តិអាខ្យាតថ្នាក់ទី ១ប្រាប់បច្ចុប្បន្នកាល :
[វ័ត-តៈ-ម៉ា-ណា] vottameanea
ឈ្មោះវិភត្តិអាខ្យាតថ្នាក់ទី ១ប្រាប់បច្ចុប្បន្នកាល :
(ម.ព. វត្ត{¥¥}១{££}) បើរៀងភ្ជាប់ពីខាងដើមសព្ទដទៃ។
[វាត់—] veat—≈
(ម.ព. វត្ត១) បើរៀងភ្ជាប់ពីខាងដើមសព្ទដទៃ។
ការបានសំពត់។
[វ័ត-ថៈ] votthor
សំពត់។
[វ័ត-ឋៈ-កោត-ឋា-គា] votthor
ឃ្លាំងសំពត់។
[វ័ត-ឋៈ-ទាន] votthor
ការឱ្យសំពត់ (ឱ្យទានសំពត់)។
[វ័ត-ឋៈ-ប-រ៉ិ-ភោក] votthor
ការប្រើប្រាស់សំពត់ (ការស្លៀកដណ្ដប់)។
[វ័ត-ឋៈ-ភោក] votthor
(ម.ព. វត្ថបរិភោគ)។
[វ័ត-ឋៈ-លាប] votthor
ការបានសំពត់។
សំពត់សម្រាប់ក្រវាត់ ជាបរិក្ខាររបស់បព្វជិតពុទ្ធសាសនិក, មាន ២យ៉ាងគឺ វត្ថពន្ធចង្កេះ សម្រាប់ក្រវាត់ត្រង់ចង្កេះ ដើម្បីរក្សាបរិមណ្ឌលស្បង់, បាលីហៅ កាយពន្ធន មាន ២បែបគឺ សូករន្តកៈ ធ្វើដោយផ្ទាំងសំពត់តូចវែង មានសណ្ឋានស្រដៀងនឹងពោះវៀនជ្រូក, បដិកៈ ធ្វើដោយចេសសូត្រឬអំបោះត្បាញចា
[វ័ត-ថ្ពន់] votthoponthor
សំពត់សម្រាប់ក្រវាត់ ជាបរិក្ខាររបស់បព្វជិតពុទ្ធសាសនិក, មាន ២យ៉ាងគឺ វត្ថពន្ធចង្កេះ សម្រាប់ក្រវាត់ត្រង់ចង្កេះ ដើម្បីរក្សាបរិមណ្ឌលស្បង់, បាលីហៅ កាយពន្ធន មាន ២បែបគឺ សូករន្តកៈ ធ្វើដោយផ្ទាំងសំពត់តូចវែង មានសណ្ឋានស្រដៀងនឹងពោះវៀនជ្រូក, បដិកៈ ធ្វើដោយចេសសូត្រឬអំបោះត្បាញចា
សំពត់និងអលង្ការ (គ្រឿងប្រដាប់ខ្លួន)។
[វ័ត-ថ្ពន់] vtathapn≈
(ម.ព. វត្ថពន្ធ)។
[វ័ត-ថា-ភៈ-រៈ-ណៈ] vtathapheakreaknak≈
សំពត់និងអាភរណៈ (គ្រឿងអម្ពរ)។
[វ័ត-ថា-ឡ័ង-កា] vtathalngoka≈
សំពត់និងអលង្ការ (គ្រឿងប្រដាប់ខ្លួន)។
(ម.ព. វត្ថ) បើរៀងភ្ជាប់ពីខាងដើមសព្ទដទៃ។
[វ័ត-ថា—] vtatha—≈
(ម.ព. វត្ថ) បើរៀងភ្ជាប់ពីខាងដើមសព្ទដទៃ។
ក្រពះបស្សាវៈ ; (រ.ស.) ព្រះវត្ថិ។
[វ័ត-ថិ] votthe
ក្រពះបស្សាវៈ ; (រ.ស.) ព្រះវត្ថិ។
វត្ថុជាទីពឹង, វត្ថុមង្គល, វត្ថុដែលឱ្យនូវសេចក្ដីសុខចម្រើន។
[វ័ត-ថុ] vothok
របស់ជាទីតាំង; លំនៅ; ទី; ទីដី; ចម្ការ; ទ្រព្យ; អីវ៉ាន់; រឿង; រឿងនិទាន; ហេតុ; ដើមហេតុ; ដំណើរសេចក្ដី; ខ្លឹម, ខ្លឹមសារ; គុណសម្បត្តិ; ព្រះរត្នត្រ័យ។ល។ :
[វ័ត-ថុ-កាម] vothok
សេចក្ដីប្រាថ្នាឬចំណង់ចំពោះត្រង់វត្ថុដែលនាំចិត្តឱ្យរីករាយ។
[វ័ត-ថុ-ទេ-វៈ-ដា] vothok
ទេវតាដែលអាស្រ័យនៅនាផ្ទះលំនៅ ឬនៅទីដីចម្ការច្បារដំណាំរបស់មនុស្ស។
[វ័ត-ថុ-និ-យំ] vothok
ការកំណត់ធម្មតារបស់វត្ថុ; សេចក្ដីកំណត់តាមហេតុ។
[វ័ត-ថុ-ស័ម-ប៉ៈ-ទា] vothok
ការគ្រប់គ្រាន់ដោយគុណសម្បត្តិ។
[វ័ត-ថុ-ស្វា-ធ្យាយ] vothok
ការរៀនទន្ទេញចំណាំឱ្យស្គាល់វត្ថុផ្សេងៗ។
[សៈ-រ៉ៈ-ណៈ-វ័ត-ថុ] vothok
វត្ថុជាទីពឹង, វត្ថុមង្គល, វត្ថុដែលឱ្យនូវសេចក្ដីសុខចម្រើន។
អ្វីៗដែលជាតឹកតាង ជាគ្រឿងសម្គាល់ ជាសំអាង ភស្តុតាង :
[វ័ត-ថុ-តាង] vtathotang≈
អ្វីៗដែលជាតឹកតាង ជាគ្រឿងសម្គាល់ ជាសំអាង ភស្តុតាង :
អ្វីដែលជាគ្រឿងផ្សំ, ធាតុផ្សំ :
[វ័ត-ថុ-ធាត] votthotheato
អ្វីដែលជាគ្រឿងផ្សំ, ធាតុផ្សំ :
វត្ថុធាតុដែលប្រើជាមូលដ្ឋានសម្រាប់បង្កើតផលិតផលណាមួយ :
[វ័ត-ថុ-ធាត-ដើម] vtathotheatdaeum≈
វត្ថុធាតុដែលប្រើជាមូលដ្ឋានសម្រាប់បង្កើតផលិតផលណាមួយ :
គោលបំណង, គោលដៅអ្វីដែលប៉ងចង់បាន, ការកំណត់ទុកនូវអ្វីដែលយើងចង់បាន :
[វ័ត-ថុ-បំ-ណង] vtathobamnngo≈
គោលបំណង, គោលដៅអ្វីដែលប៉ងចង់បាន, ការកំណត់ទុកនូវអ្វីដែលយើងចង់បាន :
វត្ថុ បញ្ហា បាតុភូត ព្រឹត្តិការណ៍សត្យានុមតិ ដែលមានអត្ថិភាពនៅក្រៅខ្លួនអ្នកនិពន្ធ ហើយត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងតាមរយៈស្នាដៃអក្សរសិល្ប៍ សិល្បៈ។
[វ័ត-ថុ-វិ-សៃ] vtathovisai≈
វត្ថុ បញ្ហា បាតុភូត ព្រឹត្តិការណ៍សត្យានុមតិ ដែលមានអត្ថិភាពនៅក្រៅខ្លួនអ្នកនិពន្ធ ហើយត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងតាមរយៈស្នាដៃអក្សរសិល្ប៍ សិល្បៈ។
ទស្សនៈដែលផ្ដល់តម្លៃទៅលើវត្ថុវិស័យក្នុងការបង្កើតស្នាដៃអក្សរសិល្ប៍ សិល្បៈ ដោយអ្នកនិពន្ធពុំបានបង្ហាញពីជំហរ ទស្សនៈរបស់ខ្លួនក្នុងការពន្យល់អំពីបុព្វហេតុនៃវត្ថុវិស័យនោះឡើយ។
[វ័ត-ថុ-វិ-សៃ-និ-យំ] vtathovisainiyum≈
ទស្សនៈដែលផ្ដល់តម្លៃទៅលើវត្ថុវិស័យក្នុងការបង្កើតស្នាដៃអក្សរសិល្ប៍ សិល្បៈ ដោយអ្នកនិពន្ធពុំបានបង្ហាញពីជំហរ ទស្សនៈរបស់ខ្លួនក្នុងការពន្យល់អំពីបុព្វហេតុនៃវត្ថុវិស័យនោះឡើយ។
រូបវត្ថុ រូបភាពឬរឿងរ៉ាវផ្សេងៗនៅក្នុងស្នាដៃអក្សរសិល្ប៍ សិល្បៈ ដែលត្រូវបានប្រធានអារម្មណ៍របស់អ្នកអាន អ្នកស្ដាប់ អ្នកទស្សនា ទទួលយកមកពិនិត្យពិចារណា។
[វ័ត-ថុ-អា-រ៉ម់] vtathoaarmo≈
រូបវត្ថុ រូបភាពឬរឿងរ៉ាវផ្សេងៗនៅក្នុងស្នាដៃអក្សរសិល្ប៍ សិល្បៈ ដែលត្រូវបានប្រធានអារម្មណ៍របស់អ្នកអាន អ្នកស្ដាប់ អ្នកទស្សនា ទទួលយកមកពិនិត្យពិចារណា។
(ម.ព. វត្ថុ) បើរៀងភ្ជាប់ពីខាងដើមសព្ទដទៃ។
[វ័ត-ថុ—] vtatho—≈
(ម.ព. វត្ថុ) បើរៀងភ្ជាប់ពីខាងដើមសព្ទដទៃ។